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從“東北不夜城”行為藝術(shù)表演看運(yùn)作理念

  吉林省梅河口市“東北不夜城”,由錦上添花文旅集團(tuán)精心運(yùn)作打造,是以國(guó)風(fēng)古韻結(jié)合關(guān)東文化,最新打造的夜游文旅項(xiàng)目,疫情重壓下逆襲爆款出圈,成為文旅市場(chǎng)“新貴”。

  “東北不夜城”行為藝術(shù)表演不僅再次豐富了東北不夜城的業(yè)態(tài),更是充分滿足了游客的需求,其運(yùn)作理念極具啟發(fā)意義?! ?br/>  1.找母體

  文旅的核心就是找魂,找魂的基礎(chǔ)就是找到文化母體,從生物進(jìn)化論來(lái)說(shuō),沒(méi)有母體的生命無(wú)法存活。

  東北不夜城的前后門相當(dāng)于雜志的封面和封底,封面是國(guó)潮風(fēng)加上地方文化母體海龍的元素形成了時(shí)尚潮牌樓;后門提取梅河口老火車站文化母體做五聯(lián)牌坊,讓游客頓生回念,激發(fā)回憶。

  所有的行為藝術(shù)裝置均來(lái)自當(dāng)?shù)氐奈幕阁w,比如東北是中國(guó)琵琶之鄉(xiāng)、中國(guó)詩(shī)詞之鄉(xiāng),做了云歌琵琶和梅河墨舞的行為藝術(shù)等等。

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  2.造場(chǎng)景

  一步一景,一店一景。從文旅商業(yè)來(lái)說(shuō),場(chǎng)景的造物能力催生流量池。場(chǎng)景是城市的新語(yǔ)言,網(wǎng)紅是城市的C語(yǔ)言,這兩個(gè)語(yǔ)言重新定義了梅河口市的人格魅力,讓這座城市更加年輕,只有吸引了年輕人這座城市才是有活力的。

  場(chǎng)景具備可拍照訴求已經(jīng)是文旅游產(chǎn)業(yè)中不可缺少或者說(shuō)是一個(gè)標(biāo)配。沒(méi)有場(chǎng)景池就沒(méi)有流量池,場(chǎng)景才是文旅的眼睛,也是文旅的神經(jīng)。 即將要打造的東北不夜城二期,在場(chǎng)景的互動(dòng)上將增加水系以及45處演藝,增加體驗(yàn)黏度,讓游客來(lái)了想拍,拍了想曬,曬了想嗨,形成一個(gè)消費(fèi)閉環(huán)。

  3.參與感

  好產(chǎn)品,一定是極致單品,但是從一開(kāi)始它就是未完成的。無(wú)論是篝火晚會(huì)、潑水節(jié)還是不倒翁演出,游客的參與感、互動(dòng)感空前提升,游客獲得感、滿足感增加,創(chuàng)造了難忘的瞬間。

  錦上添花團(tuán)隊(duì)在文旅高維戰(zhàn)略上,始終堅(jiān)守“導(dǎo)演主義”,讓游客參與到產(chǎn)品的打造中,游客變演員才能留下什么,帶走什么,這都是情感的參與邏輯。

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  4.溫度感

  溫度感是基于人格形成的,這是必然結(jié)果。人是最大的場(chǎng)景,人是街區(qū)最好的產(chǎn)品?!叭恕笔怯醒腥獾?,是有溫度的,有情感的,這是裂變式傳播的基礎(chǔ)。 正因?yàn)樽鳛椤叭恕贝嬖?,才?huì)有交互和溝通,才讓擁護(hù)者從需要成為想要。

  情感告訴今天所有產(chǎn)品一定具備談?wù)?,具備分享,具備治愈,具備基于特定?chǎng)景標(biāo)簽的針對(duì)性。東北不夜城行為藝術(shù)演藝,這是微秀場(chǎng),這是文旅街區(qū)的新場(chǎng)景、新語(yǔ)言,引領(lǐng)了當(dāng)下Y世代與Z世代年輕人的審美。

  5.流行感

  對(duì)文旅來(lái)講,流行即流量。東北不夜城用精致國(guó)潮風(fēng)與流行時(shí)尚元素融合表達(dá),創(chuàng)造了流行感。特別是古裝形成的亞文化標(biāo)簽,更是流行中的“稀有氣體”。

  這種流行某種意義上屬于移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的流量能力,不在于online或offline,而屬于全渠道表達(dá)。東北不夜城的流行感就是游戲思維模式下的娛樂(lè)業(yè)的別樣表達(dá)。這種流行切中了游客的心智,迅速轉(zhuǎn)化為社交貨幣在社交平臺(tái)裂變。

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